「うかれないで生きるための箴言」

意味や価値のある生き方というものは
必ずしも主役を演じるということではないな
大勢の生き死にを視るにつけ
少数の讃えられる人々の生き死によりも
圧倒的多数の名もなき人生が好きだ

人を蹴落とすほどの自己主張もなく
威張り腐った態度もなければ
支配に追従することもなく
また人を支配下におくこともなかった
肉親や仕事仲間といった狭い関係の中で
ふっと自分の素顔を見せる
強さも弱さもきちんとわきまえて
自然に振る舞うことができていた
それが本当の人間の姿だとでも語りかけるように

天才も偉人も世に名を残した人々は
ふとした一瞬の気づきの中で
きっと名もない人生の達人に嫉妬したに違いない
と　ぼくは　思う
それで満足できる生い立ちであったら
それが一番だったのだと

物的にか心的にかハングリーな生い立ちが
チャンピオンベルトに登りつめたように
満ち足りることを知る精神には
自分を優位に持ち上げるための刻苦勉励などは必要なかったに違いない
みんなからちやほやされる生き方など
ただ煩わしいことだと　それだけの思いしかなかった
釈迦やキリストが考え抜いたことなど
考えることなく　とうにその人生に刻んで過ぎていった人々は
少なからず存在していたのだ
意味や価値の幻影を振りまいて派手やかに生きた人々には
どこかしら悲しみの影がつきまとう

波風のないたいくつな航海こそ　本当は目指すに値する　



　　「誰もが思うことについてのある日の思索」

きれいに整った顔がよいものだと誰もが思っている
そうでないものたちは　以前は早くから夢を諦めた
今は　洗顔に時間と金をかけ　化粧にも想像を絶するほどの工夫をする
それでも飽き足らなければ整形という奥の手もある

顔や容姿ばかりではなくて
脳の働きもまた競われるものになっている
知識理解に長け　表現力が豊かで　思考力もある
頭のブスがそのままでは許されない
そんな子どもになりたいとか育てたいとかと誰もが思っている
そんなふうになれない子どもたちは　以前であったら早くから夢を諦めた
進学する代わりに仕事で金を稼ぎ　自由に買い物することを夢見た
今は　試験の対策に時間と金をかけ　
合格に向けての学力だけはその身に着せてもらうことができるようになった
とりあえず　進学だけはしておこうという時代だ

顔も頭も良くなることは決して悪いことではない
けれども　こうした現象には何かしら疑問を感じる

美しい顔がよいということ
勉強ができることがよいということ
この二つに共通して感じられるところのものは
一種の憧れであるとともに

なんだか現実離れのように感じられること
身近にあればあまり重要な事ではないに違いないと想像されることだ

人間を見るときに
こんな物差しではかられたんでは
自他ともにいやな思いでストレスを溜め込むばかりだ
顔や容姿にとらわれない
勉強ができるできないにとらわれない
そんな社会や学校のできることが
さしあたって必要なことではないのか

『きれいになりたい』とか
『勉強ができるようになりたい』とか
なんだかもの悲しいけれど切実な魂の咆哮が

今日も猫の鳴き声のように遠い闇の中から聞こえてくる

　　「ルールの違い」

　　「冬の裸木の上から」

　　「岸辺のない岸」

暖かな景と梅香漂う底で
新一年生の子がぼくのお尻を蹴ったり
指先を使って浣腸をしたりした
「ソンナコトシテダメナンダヨ」
とぼくは頼りなげに言った
強く叱ってはいけないとか
何にも言わないのはいけないとか
咄嗟に判断した中でのそれが精一杯だったのだ

こんなことが世の中で一番難しい
こんな時　
ぼくはダメな先生　ダメな大人
権力から最も遠い
中途半端な声をいつも演じることになってしまっている
特にこんなにも暖かで気持ちの良い
春という季節の中では

イラク戦争も終わりを告げる頃ではあるが
我が小学校の校庭の花壇にはチューリップの花がつぼみを開き
東側のサクラは満開に花開き
子どもたちは広い校庭狭しと遊んでいる
　『ネガハクハハナノモトニテハルシナンコノキサラギノモチツキノコロ』

確かにイラクでは当事者国の兵士が民衆が子どもが　死んでいった
同じ頃　中国では特殊の肺炎が流行し
日本の新聞の社会面には殺人の記事が毎日載っている
どんなに「あるべき人間の姿」を説いたって
わたしたちの社会と歴史の現在は「こうである」とはっきり言うのでなければ
子どもたちのすべての感覚器官から沁み入る不安や恐怖を
払拭することはできない　もう
何が本当なのかを　何が正しいのかを
判断する基準は
砂浜の砂の皺のように消失してしまっている
語りかける師もまた
時間との格闘から飛沫のように吹き飛ばされ
いまや宗教の文言と化した題目を反復するヒステリックなテープに過ぎない

「善」を言えば　済むかのように錯覚している

　　「軽快な口ごもりへと」

夕飯の後の眠たさは　重くのしかかる
もう　ぼくには詩がないのだと
語りかける思いはもうないのだと
語りかける人はなくてもいいのだと
微笑みを持って言い聞かせている
このまま
もう起きなくてもいいのだと
なにか訳のわからないものとの戦いを放棄してもいいのだと
自分を含めた何もかもを許してしまっていいのだと
力を抜いたときに死は果たされているのだろうか

　　現象としての「悪」と　語られる「善」との乖離は
　　どうしてこんなにも大きくなっちまったのか
　　またぞろ古めかしい倫理の衣装をつけて
　　「明るく」「健康な」「善意」
　　「清貧の思想」が大衆の口を借りて声高にいわれる季節に入ってきちまった
　　なんだか怪しげな正論　不気味な啓蒙の衝動が社会に充満し始めている
　　そして　またしても教育は時代のお先棒を担ぐことを
　　余儀なくされかかっているかに見える
　　戦後五十余年は自分の人生に重なって
　　まさしく笑ってしまえる歩みでしかなかったのかもしれない
　　という孤立する不安を誰に向かって語りかけることができるか

　季節と時間とにずるずると引きずられていく
　なんだか正しいこと　意味ある生き方は向こうにあって
　ぼくはたった一人で誤っているのかもしれないのだけれど
　誤っているのは君たちの方だと
　全世界の指導者や　権力者や　有識者や
　要するに民衆とかごくふつうに生きる人々に頼りにされている奴らに向かって
　言い返してやりたくて仕方がない
　その思いばかりが今のぼくを支えているような気がしている

奥歯に挟まった
食べ物の滓か何かのように
ぼくはぼくの生き方を見つめている
真っ当であることはどういうことであるかを実証しようと
綱渡りのように生きている
身軽さと微笑みと　失語とを持って　　　　

　　「宇宙視線から」

　　「生活」

　「焦燥の向こうへ」

笑いの輪の中で
ぼくの人型だけのブラックホールがある
フラットな共存の関係を危うく成り立たせて
ぼくの心は胸をはって拮抗できる　

立派なことを言わなければならない
人々の苦しみ
職業の苦しみ
分かっている

いつか　これでいいのだと
善意や良心を振り回す教育者や指導者の
陥りやすい壁の中の共通了解
分かっている

けれどもぼくはもう老いて死ぬばかりだから
出張っていくだけのエネルギーに欠ける
奥へ奥へ引きこもる
底に出会ったものとの対話に
焦燥を超えて忙しい

顔つきが凍り心が凍る
残った時間を贅沢な遊びに費やしたいばかりだ
教育？
薄ら笑いが止まらない

　「笑う少年」　

笑う少年は話さない
笑う少年は作文が書けない
笑う少年は字形が幼く拙い

笑う少年は椅子の上で笑う
傍らの少年少女の間で
何気に言葉を交わして笑う
少年の心が見えない　

ことばをかけると
少年はごくふつうに言葉を返す
なぜか会話のとぎれるような言葉で

悲しい少年には悲しさがよく似合う
待つことはほっといてくれということと同義だ
そんなスタイルでどこまで耐えていけるのか
笑う少年は爆弾を抱えて
爆発の瞬間の不安に怯える

笑う少年からはますます笑いが消えずに残る
しだいに言葉が消えてゆく
ついに救済は訪れない
笑う少年の狂気が生きのびる道
獣のような勘が少年を導く
その道が悪であろうと何であろうと
人間には裁定を下す資格がない　

歴史はまだ未開にあると考えていい

　「螺旋とリズム」

日当たりの良い場所に我が物顔で咲き誇る花も
陽が射さぬ薄暗い湿った場所に咲いた見えないほどの花も
その食と性の作法に変わりはない

差異はほんの一瞬この世界に現れ荒らして去る
人間たちのこしらえもの
砂の皺
波がほどなく消してくれるにちがいない

ぼくたちも花
風の中の香りを浴びる
朝夕の気温に弛緩し緊張するリズムを快とする
雨の中に過去を回想し
季節を季節のままに生きて死ぬ

なにものの情けも受けぬ
螺旋の言葉の発するままに欲望し
生を放射し
螺旋の鎖のやがて力無くくずおれるままに
生を育む一部にかえる

　「旅にて」

消えてゆくことば
消してゆく
後悔の海の航海にゆらぎはない

刻むのは虚空
時を経て
霊のように音もなく降り積む
遠い戦禍　そして近い被災

ツアーの旅の途中に
濡れて緑は陽を奪う
眺める視野の中はいつも午後の憩い

古びた町並みの看板をよぎると
数千年の雨ざらし
変わり果てた田園の
鋭く荒れた草花の葉裏に
死屍累々のため息を聞く

バスの中では太古のカラオケ
目を閉じて
全ての流れとリズムに心を開く
見失うとき
かすかに幻を見る

予定された循環路
運ばれる不安と心地よさ
いつしか疲労のように意識は落ちて
「愛」と呼べることば
両掌の中に掬っている

『ぼくはまだ　死んではいない
　　　　　　　　　死んではいないよう・・・！』

この姿
小石となって沈んでみせる

　「生命」

光が精子のように降りそそぐと
地球には無数の生命が開花する
羊膜の中で刺青のように微笑
嘆き　恐れ　愛されて
三十億年の幻の歳月を生きて後
地球の上に一瞬の夢を見る

また新陳代謝
大気圏外への銀河鉄道に乗り
宇宙細胞のひとつに結合する
母なる地球からの
さらなる回帰の旅
そこではまた生は一瞬の思い出
つかの間の幻　

胎児の小さなあくびにも及ばない
かすかな出来事
無意識を刻む永遠の始まり
だからこそ　その意識の世界において
きみは宇宙を内蔵する言葉たれ

　「自閉の森へ」

自閉する瞳
引きこもる瞳
空虚な穴を介して
外界のパノラマを撫でる　

笑っている　吠えている
口元の開閉を眺める
書き割りの背景
癒される望もなく　

わずかに　激しい収縮によって
痛みを覚えるこころ
内臓の奥の恐怖
白面の顔のままに　

たわしのように
剣山を使って洗う
キミモヒトツドウダ
後頭部から真っ赤が吹き出す　

数千の夜の難産
見知らぬものなど何もなかった
知らん顔をして
めくられてゆく今日の日　

繰り返したのは
毎年のカレンダーの写真
月ごとに季節ごとに
ぼくを訪れる　

ある日
自閉症児に自閉する
ぼくに　ぼくは接触する
一瞬にすれ違い
擦れて火花を散らす幻
きみにすれ違う

ふとぼくは誰を生きていることになるのか
乾き干からびそうな細胞の核から
涙のように痛みが走る
母の子宮に訣別を告げて
辿り着くべき冬のど真ん中にいたらない

自閉の森
氷で閉ざし
春を呼ぶ

　
　「学校で教わったこと」

民間の会社に勤めたことのあるぼくに
同僚の先生達は学校勤務との違いを尋ねることがある
ぼくはつい口ごもってしまうが
本当に言いたいことはこんなことだ　

『学校で教わったことは，大概のことがうそか，
　役に立たないことばかりでしたね。
　役だったのはひとにぎりの知識や技術だけでした。
　社会は，とてもダイナミックで，生き生きいしていたし，
　いたるところに失敗や挫折があって，
　でも，思いっきり憂さ晴らしもできるところでした。
　学校では悪いと教わったことが，
　社会では一面的に悪いとは言い切れない，
　いろんな重なり，深み，広がりがあって
　異質な掟もありました。
　ぼくは一面でとても感心しました。
　なんて言うか，息抜きや手抜きが
　生きる英知や知恵といった一面を持つのだという
　そういう生の“にんげん”が生きる現場が
　社会であり，世間というものだと実感したものでした。
　学校で教える道徳は。
　社会の表層に表れる一部を見聞して
　誇大妄想して伝えることばです。
　机上の空想です。
　あんなもので暴力やいじめ，非行が改まったり，
　社会が変わるなんて到底思えません。
　学校の，先生達の自己満足ですよ。
　現在の学校教育の世界が特殊部落であることを知らないのです。
　こんなにしゃかりきになって，子ども子どもといっていたのでは
　必ず子どもがダメになっていきます。
　しゃかりきになるのは，社会や存在の背後にあるものに不安を感じるからです。
　自分がそちらにきちんと対峙しないで，
　子どものためという善意の影に隠れて，
　本当に戦うべき相手との戦いを避けているようでは，
　学校はいつまでたってもダメでしょう。
　先生達の見えない自己欺瞞にやがて子どもたちは気付くものです。
　いっそのこと給料泥棒になって，何も言わない方がましなんです。　

　教育を全般に施すことなんて
　考えてみればとてもむごいことですよ。
　犬や猫や豚や猿をいっしょに飼って
　同じえさを与えるようなものです。
　また，同じようなしつけをしようとします。
　猫が犬と同じように，「待て」なんて，聞くはずがないんです。　

　大半の人たちは学校や教育の価値とはちがう局面で生きているんです。
　机上でそれを真似ることはできないんです。』

　「ぼくはなぜ生きるか」　

足元から忍び寄る寒気
コンクリートの棺桶
両の掌を見つめる無意味　

瞳瞬いて　呼吸
釘づけの思考
『死ぬって何だ』　

戦争　殺人　わいせつ　強奪　詐欺
政治　環境　不況　町おこし　異常
法則　力学
食いっぱぐれもやりっぱぐれもない世界
満ち足りて　生の過剰
お節介の洪水
善意の投げ売り
気付かれないエゴイズム
品性を裁く品性はいつも問われない場所にいて

勉強もした　恋もした　酒も飲んだ
スポーツもし　音楽も聴き　写真も撮った
仕事をした　映画も見た
家出もして　けんかもした
ドライブもした　釣りもした
山にも登って　海に泳いだ
テレビを見た　遊んだ
詩を書いた　嘘をついた
子どもと妻を愛した
両親に感謝した　

今　休日にはよくパチンコをする
他にやりたいこともなくなった
無理をして本を読むとき以外はテレビを見る
友だちはなくとも生活に困らない
出世もしなければ地位も名誉も権威もない
それだって生きることに何の差し障りもなかった

そうしてぼくはたった一つのものを手に入れた
自由という名の寂寥
孤独の極み
ぼくが生き続けることは「何か」なのだ
そしてぼくの思考が歩み続けること
その切り開く地平に
ぼくの生き続ける価値が生まれる

時間が空からぼくを見つめる
ぼくにはもう休暇が残されていない
はじめに善意を抛ち
関係に別れを告げ
地に立ち姿のままに入れる穴を掘り
静かに潜り込む
瞳を閉じる
せせら笑いを無効にする　

　「逆説は　今」

生活の苦労が無いこと
多くの庶民はそれを願っていた時期があった
生活が便利になって人々の苦労が軽減すると
人々は時間をもてあまし
考えることをはじめる
言語や文字をはじめとする視聴覚情報が
思考を追いつめる　

　　『こころからこころにものを思わせて

　　　　　　　　　　身を苦しむる我が身なりけり』　

大人たちの不安と破壊性は子どもたちに反映する
情報の洪水の中で
子どもたちの感受性の処理は不能になり
剥き出しになった不安と苛立ちで
内面は明るさと朗らかさの中に荒んでいく
誰がそれを見抜き得るだろう
また　引き裂かれてあることの不調を

個人の中に集中点を持ち得なくなった
拠り所とする生理も苦労も信じられなくなった
孤独や死や痛みから遠ざかってきた人間には
そのことが分からない
逆説は　今

　「刻印」

恋とか愛とかは善悪の問題ではない
欲望もまた言ってみれば人智を越えたところのものだ
時に秩序を　関係を　破壊するもの
最悪には生命を奪い合うもの

乾いた宇宙視線からは紫外線のように見えないもの
溶け合うものと拒絶し合うものとしての「こころ」のもてあまし
その激情の悲喜劇は

激情の悲喜劇として現れ　そして消える　消える　消える

眠れるもの　怒れるもの　倒れるもの　傷つくもの　奢れるものら全て
その時節にはよく眠り　よく怒り　よく倒れ　よく傷つき　よく奢り
過ぎてゆくのがよいのだろう
善も悪も飲み干した身体
そこできみはきみのあらわれを
索漠とした宇宙に向けてどう問いかけるかだ
微笑みあるいはせせら笑い
螺旋にこだまする
きみの愛と憎しみの激しさを
きみは幻想の石碑にならって刻印することができるか

小さな奉仕
まどろむ愛撫
ひと皿のスープ
乳児の寝顔

また　きみは神の一人のように在るがままで在りうるのか

　「産道にて」

　「区画された世界で」

　「昨日の両親殺人事件から」

　「ぼくの小鳥と落ち葉とに手をふれるな」

　「転位」

だから

　「ぼくが本当に望むこと」

「生きること」

　「閉じこもれ　できればもっと激しく」

　「階段」